真正以磚做結(jié)構(gòu)材料的涼亭,都是采用拱和疊澀技術(shù)建造的。北海團(tuán)城上的玉甕涼亭和安徽滁縣瑯琊山的怡涼亭,就是全部用磚建造起來(lái)的磚涼亭,與木構(gòu)涼亭和木屋相比,造型別致,頗具特色。 碑亭往往有厚重的磚墻,如明清陵墓中所用。但它們?nèi)允悄窘Y(jié)構(gòu)的涼亭,磚墻只不過(guò)是用以保護(hù)梁、柱及碑身,并借以產(chǎn)生一種莊重、靜穆的氣氛,而不是結(jié)構(gòu)承重作用。茅亭茅亭是各類涼亭的鼻祖,源于現(xiàn)實(shí)生活,山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等,即是茅亭的原形。于是乎,不僅山野之地多筑茅亭,就是豪華的宅第和皇宮禁苑內(nèi),也都建有茅亭,追求“天然去雕飾”的古樸、清幽之趣。 此類涼亭,多用原木稍事加工以為梁柱,或覆茅草,或蓋樹(shù)皮,—派天然情趣。由于它保留著自然本色,頗具山野林泉之意,所以備受清高風(fēng)雅之士賞識(shí)。柳宗元在《邕州柳中丞作馬退山茅涼亭記》中對(duì)茅亭有過(guò)這樣的評(píng)價(jià):“無(wú)薄櫨節(jié)之華,不修椽,不剪茨,不列墻,以白云為藩離,碧山為屏風(fēng),昭其儉也。”王昌齡也曾留有“茅亭宿花影,西山鸞鶴群”的詩(shī)句,以贊其清雅雋秀之形。